الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد.
فالحديث المذكور رواه الترمذي من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، والمقصود منه إظهار النكاح وإشهاره، والأمر فيه للاستحباب لا للوجوب، قال الفقهاء: المراد بِالدفِّ ما لا جلاجل له، وأما بخصوص ما سألت عنه من الاستدلال بعموم لفظ الحديث على إباحة ضرب الرجال للدف، فقد قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى: واستدل بقوله {واضربوا} على أن ذلك لا يختص بالنساء، لكنه ضعيف، والأحاديث القوية فيها الإذن في ذلك للنساء، فلا يلتحق بهن الرجال لعموم النهي عن التشبه بهن.ا.هـ