سؤالي عن كيفية الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام إذا ذكر، وهل يجب أن أصلي على آله؟ لأنه ورد في حديث شريف يشرح كيفية الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ مُوسَى ‏ ‏وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏ صلى الله عليه وسلم‏ {‏الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ} هل معنى الحديث يقتصر على الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام في الصلاة فقط أم هذه الصيغة تكون عند ذكره أيضا؟ لأنه حدث خلاف بيني وبين أحد الشيعة في هذا الموضوع أرجو الرد بسرعة جزاكم الله خير