وعليكم السلام: الحقيقة التي قد تتجاوزها كثير من النساء حين يضعن شروطهن في للزواج هى أن المرأة يصعب عليها حين ترى فتي أحلامها أو من توفرت فيه شروطها أن تطلبه لزواجها كما يفعل الرجل حين يعجب بإمرأة لطبيعة فيها فهي علي هذا قد تنتظر أن يتقدم هو لخطبتها وقد يأتي ولكن يصعب عليها التعرف علي صفاته علي التفصيل إذ أن كل خاطب كذاب كما يقال وهنالك الكثير من الصفات لا تعرف إلا بالمعاشرة الطويلة.
فلكي تُحل مشكلتك عليك أختي التعامل والتفكير بواقعية أكثر مع الحياة والأحياء ومع طبائع الأشياء وسنن الكون, هذا التعامل الواقعي يتطلب معرفة الأنسان بنفسه ومقدراته وعيوبه أولاً وثانياً معرفة البيئة من حوله والناس الذين يعيش معهم والأهم من ذلك هو كيفية التعايش والتعامل مع هذا الواقع بطريقة تكسبنا التوازن النفسي والعقلي والإجتماعي والعاطفي وأحسب أنك قد قطعت شوطاً مقدراً في معرفتك بنفسك ومقدراتك ومحاولة علاج القصور فيها.
فالتوازن النفسي أساسه الحب وقوامه الإحترام أن نحب وأن نُحب, نحب الله ورسوله أولاً والناس من حولنا ثانياً ونحب أنفسنا وذلك لأن الإحساس بالحب يكسب الأمان ويشعُر بالسعادة ويجعل المرء يتذوق طعم ولذة الحياة والدين قائم عليه كما قال عليه السلام : ( وهل الدين إلا الحب؟) والحب وحده هو الذي يبطل مفعول التعالي والنديِة والنظرة الدونية فحينما نحب نتجاوز عن الأخطاء ونتسامح ونبذل ونعطي بلا حساب .فللزواج جناحان عظيمان يطير بهما وهما الحب والإحترام فإذا فقدهما أو أحدهما صار يمشى علي الأرض كالنعام.
والتوازن العقلي ومعطياته وهي كونك مطلقة وأم وفوق الثلاثين من العمر. فإلى أى مدىً يمكن أن تصبري علي وضعك الحالى ؟ والى كم من العمر يمكن لأطفالك استقبال وقبول شخص جديد بينهم (زوج)؟
فلربما كان الوقت الحالى هو الأنسب للزواج قبل أن يختل توازن العقل والمنطق والواقع معاً.
والتوازن العاطفي منبعه الزواج لما فيه من السكينة والرحمة والمودة والإلفة فتسكن فيه الروح والجسد معاً لذلك لا ينظر إلى الزواج وكأنه معركة بين اثنين يحاول كل واحد إثبات شخصيته عن طريق إقصاء الآخر وليس بالضرورة أن يكون الرجل هو الأكمل في كل شي والأقدر علي كل شي، حتي تطيعه المرأة وتسلم له قيادها وقد كان الحبيب المصطفي وهو المعصوم يستمع إلى آراء زوجاته ويعمل بها والأمثلة علي ذلك كثيرة جداً، والرجل والمرأة يكملان بعضهما البعض؛ لأنهما يتقاسمان حياة قد تطول بهم إلى آخر العمر ويصنعان معاً سعادة تكون المرأة ظلها الوارف وفيئها الظليل ويكون الرجل هو المتكأ الآمن والمنهل العذب وهذا لا يتأتي إلا من خلال فهم دقيق للزواج وسر النجاح فيه.
أما التوازن الإجتماعي فالعمدة فيه مخالطة الناس والصبر عليهم وتحمل أذاهم وأولي الناس بهذا الصبر هو الزوج لقربه والأقربون أولى بالمعروف وأولى بالبر وأولى بالإحسان.
هذا المعنى يتطلب أن نحدث به أنفسنا دائماً حتى تعتاد عليه ويصير جبلة تفعلها النفس على السليقة. وأيضاً نتعامل مع الناس علي أنهم بشر يخطؤن ويصبون وليسو ملائكة مطهرون, فهم بشر لهم رغائب وأهواء فليست مثالية متناهية, تماماً كما كان في حياة الصحابة يخطؤون في حق بعضهم البعض ولكنهم يعودون ويتسامحون ويضعون خدودهم علي الأرض يطلبون السماح في تواضع عزَ في هذا الزمان.
فإذا تعاملنا مع الحياة بهذا الفهم يكون أهم شروط الزواج هي الدين والخلق ثم بقية الشروط التي ذكرتيها في رسالتك ولكن كل هذه الشروط نسبية تتفاوت فى تقديرها من شخص إلى آخر فالذى أراه أنا – مثلاً- علي مستوى عالٍ من النضج والوعي يراه غيرى متوسطاً فى ذلك وهكذا وليس هنالك جهاز لقياس مدي التدين وآخر لحساب الثقة بالنفس فالمهم فى الزوج هو معرفته بنفسه ورغبته ومقدرته فى التغييروالتطوير والتوازن؛ فإذا جاءك من توفرت فيه هذه الصفات فاقبليه وقدمي له الحب والاحترام وحلقي معه فى سماوات يمكنك أنت أن تصنعيها بما تملكين من قدرات وملكات فوراء كل رجل عظيم إمرأة صنعت معه أو فيه هذه العظمة..